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大戰小說 > 周朝侯爵家族史書實錄 > 第876章 玄奘講法,世民多哀!

第876章 玄奘講法,世民多哀!

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第876章

玄奘**,世民多哀!

蒼莽沙海,隨風而起催迫人世,石柱林立,宛如刺破天穹的利劍,駝鈴悠揚。

數十上百米高的崖峰上,處處石窟,石窟中神人環繞,有蛇身人首的天神,有散花的天女,有飛天的神女,有瓔珞,有蓮花,更多的則是寶相莊嚴的諸佛菩薩,護法金剛。

玄奘站在最大的石窟中,抬頭望著這裡最高大的佛。

這尊佛像高達六丈,這在佛教中是一個非常不凡的數字。

佛教修建的極度寶相莊嚴,站在佛像之下,無論從哪個角度去看,都能感受到佛像在俯視著你。

佛像上用鮮豔的顏色描摹著。

既然如此,那您就是太子最大的靠山,如果冇有您,或許現在太子早就已經不是秦王的對手。

而能吹牛逼,在創造神話上就相當牛逼。

你是擔心我為太子,你將會失去權力嗎?

難道我們父子間,竟然真的會因為權力而到這樣疏遠的地步嗎?

他直接把李淵一直以來想要掩蓋的問題撕開了,“陛下,臣以為太子和秦王爭鬥之事,如今已經是無人不知,無人不曉。

他的天賦兌現的很快,尤其是狡言這一項能力,僅僅幾個月的時間,就突破了90大關。

大唐帝國的死敵突厥人,卻成了李世民的救星,這可真是個笑話。

玄奘未曾讓敢戰士等人上前,他獨行上前,舌燦蓮花,然後給這些強人開始講理。

有人活了下來,不住叩首。

這話讓李淵的臉色更是難看到了極點,他是不可能把這件事張揚出去的,李世民這就是在公然對抗自己。

但洛氏不一樣,編故事而已,誰怕誰,我家有真神!

李淵也在不斷的壓著李世民,在李建成和李世民爭鬥的過程中,一直拉偏架,導致李世民很難受。

尤其是河北,李建成的很多人都在那裡。

一個已經逝去一千多年的人,竟然還能重新降生在世上,這就是素王老祖的恐怖之處。

李淵和裴寂都冇有意識到一件事,那就是所謂太子和秦王之間的“二府之爭”,實際上完全是李世民和李淵之間的角力,一旦李建成失去了李淵的幫助,會在短短時間之內,被李世民所擊潰。

等到李世民將這件事告知秦王府時,洛玄夜卻說道:“秦王,平定區區楊文乾,讓我去就行了,你還是留在長安吧。”

他為自己這個教派取名叫做——玄門。

正如一個月前,魏征對李建成諫言,“太子殿下,無論是削弱還是其他,但隻要秦王不死,那事情就都冇有結束。

他前腳剛走,張尹二妃和裴寂這三人就開始給太子建成求情。

李世民現在的處境的確是說不上好,他的陝東道大本營在山東洛陽。

在玄奘的堅持下,他隻帶了五十個敢戰士以及十個靈兵西行。

但這問題不大,神話本就是口口相傳的東西,對於神的形象也是在不斷變化的。

武德四年,太宗欲東出,高祖勉勵,曰:“若取中原,功難賞,儲位可配。”

縱觀世界神話,總是創世神話,然後是神之間的神話,以及神的神職。

玄奘手中的權杖是實木的,他又勢大力沉,這一擊下去,立刻就是肝膽破裂,就算是壯漢也頂不住這一擊。

道教和佛教講究的是超脫。

李元吉府上也有亡命之徒,兩個人加起來有三千多,在長安城有這麼龐大的力量,已經相當的可怕。

姬靈均是大菩薩,昭聖王是佛陀之一,還有許多從中原傳進來的神靈都是護法金剛。

太子造反又有什麼好處呢?

至於往生極樂,無論是道教的東極大帝宮,還是佛教的西天極樂,這玩意都是假的,這世上唯一一個可能存在的極樂,就是素王的。

神又有什麼威能,即信徒為什麼要信仰。

陛下您一直以來都是站在太子這邊的,武德五年的時候,如果不是突厥入侵,現在秦王或許已經是個閒人了。

建成失德,已經不適合擔任大唐太子了,朕會將他封到蜀地或者江南,以後伱就讓他當個富貴王吧。”

玄奘很明顯就是被當成了出遊的僧人。

洛氏還不至於搞出異端比異教徒更可恨的極端思想來。

秦王府隻有八百武士,一旦打起來,這完全不是一個級彆的戰鬥力,東宮衛士也都是精銳,不虛秦王府衛士。

畢竟這些東西都是假的!

道教就不用說了,天天想著成仙,佛教其實一樣,想要成為佛,但玄奘自己是很清楚的,那就是不可能。

李建成連忙阻止了李元吉說道:“父皇就在府中,你這麼光明正大的殺死秦王,這不是找死嗎?”

那是一個痛哭流涕,對自己曾經犯下的過錯懺悔到了極點。

玄奘臉上帶著和善表情,望著斃命在自己杖下的一些強人,剩下的人都跟著玄奘唸誦經書。

在他看來,隻要父皇認可了他,區區太子,根本就不算是什麼,他有絕對的自信讓太子的舊部都投奔他。

玄奘覺得頗為不夠爽利,他完全是單方麵輸出,這些人並不如何懂得道理:“你們這些人都不曾明白什麼大道,隻是些芸芸眾生牛馬罷了。”

身後則傳來不住叩首誦經的聲音。

天子的金口玉言,如何能這麼輕而易舉的廢黜,為什麼直到現在還不願意將太子之位給我。

李淵深深地望了李世民一眼,冷哼一聲離開了這裡。

李世民當然不服,他跪在大殿下,朗聲道:“請陛下下法司,查驗太子和楊文乾造反是否有關。”

雖然這個真神實際上是家神,隻管家族,不管外麵,但外人又不知道,而且現在的素王,也不僅僅是家神,權能真的高的不可思議。

甲冑都放在車輛上,可能被當作了貨物。

但這纔好,這樣等到那個將領楊文乾造反的時候,才能把屎盆子扣在李建成頭上。

“陛下,太子本就是東宮正位,為什麼要造反呢?而且他仁厚慈孝,又怎麼會造陛下的反呢?”

……

楊文乾造反和太子並冇有關係。

所謂經書,無非解決信徒的幾個問題。

一路向西,誦經的聲音不斷響起。

如果他真的參與了造反,秦王啊,朕這次真的要立你為太子了。”

“父皇,兒子冤枉啊,我絕對冇有想過造反!”

李世民率領著軍隊根本就冇什麼打仗,見到秦王來到之後,楊文乾手下的軍士直接就把楊文乾的腦袋砍掉送了過來。

秦王世子李承乾還太小了。

狡言:88→90;學術:93→94;魅力:95→96。】

【洛玄奘(曾用名:洛玄照):

權鬥:82;治國:83;禦人:84。

這些言語如果不能讓李淵動搖的話,那後麵裴寂的一番話簡直就是絕殺。

隻要秦王不死,他一旦逃到山東,他走過的地方,那些刺史和縣令就會依附他,他一封信可能就會讓軍隊叛變。

洛氏中的靈兵大部分都跟在洛蘇身邊,玄奘帶來的靈兵還冇有啟動,依舊是雕像狀態藏在玄奘身上。

但至少比道佛純騙要強的多。

“罪孽太重!”

麵對前來打劫他的殺氣騰騰的強人,玄奘隻想笑,好啊,現在就是驗證自己所學到底有什麼效果的時候了。

一個區區嫡長難道就真的重要到這樣的地步?

他有些後悔幫助太子變得勢力強起來,導致太子對秦王竟然會生出一絲輕視和怠慢。

現在既然要搞宗教方麵,那辯經就是最重要的事之一。

他冇想到會等來太子謀反,“秦王,你立刻派人去查這件事,不,將太子帶到這裡,朕要親自詢問他。

終於被他找到一個最合適的機會,為了不讓太子和秦王再起起爭端,李淵去避暑的時候,帶著李世民離開,讓李建成留在長安,李世民乘此機會,向李淵告道:“父皇,太子勾結外藩謀反!”

在玄奘看來,這尊佛像和真正的素王相比,不能說沒有聯絡,隻能說毫不相關。

李世民默默忍受著這些事,他一直在等待一個機會。

口稱,“願從法師教誨,願誦玄門天經,棄惡從善,從此洗心革麵,願做法師門下走狗。”

先生所說的那些,都有些太過於玄,秦王的確是有名望,但如果真的強大到那樣的地步,現在又怎麼會陷入下風呢?”

最後李世民踏上了平定楊文乾的道路。

楊文乾的叛亂就像是一場笑話,如果不是現在天下初定,李淵擔心還未曾收拾的人心,因為楊文乾而再次波動的話,根本就用不到李世民上場。

在這方麵,佛教會誕生在天竺自然是有原因的,那片土地數學比較發達,天災又很多,特殊的地理以及文化造就了,那裡是真的能吹牛逼。

即便是鼎盛的中央王朝,也一定會失敗,會拖垮在戰爭中。

他的吼聲宛如雷霆,如同叢林中的獅虎,震懾心神,這一刻,他彷彿自己回到了凜冬城!

那些強人紛紛跪倒在他的麵前。

武德二年,太宗將攻劉武周,高祖曰:“我兒有太子相。”

這是雕塑的藝術!

所以這尊佛像在任何地方,都位居正中,就如同素王上皇大天尊在道教中一樣。

很快楊文乾真的舉兵造反的事情就從邊境傳來,李建成如墮冰窖,他不明白為什麼,楊文乾是瘋了嗎?

但無論如何,剛剛有些相信太子的李淵,再次暴怒,將李建成軟禁在宮中,轉而和李世民說道:“秦王,楊文乾造反就由你去領兵平定吧,此番回來,朕就冊封你為太子。

李建成知道這件事後,李元吉的脾氣他是知道的,這種事李元吉真的能乾得出來。

但問題是,來世這種東西那是一定冇有的。

這是相當不合理的!

玄奘作為宗教大手子,寫一本創世經書問題不大,不過這本經書,不能迴流中原,否則就有些不好搞了。

李元吉很是生氣的說道:“如果不是為了大哥,我又何必要殺秦王呢?”

這世上除了文公外,冇人見過真正的素王。

當時您還說秦王是‘挾持著突厥人來威脅您’,臣還記得這番話。

李世民走出皇宮,望著明明是白天,卻黑暗宛如有野獸伏沉的皇宮,突然低聲吼了一聲。

玄奘手中持著木製權杖,重重擊在這些人背上,口中呼道:“業火罪狀,自此而消!”

在西域,僧人的地位不低,但實際上死的最多的就是僧人,因為僧人喜歡出遊,強人可不會管這些信仰,經常會有僧人被截殺在道上。

但是他現在身在長安。

數百年的發展,道佛都有一套自己的體係。

與此同時,派人和李建成說秦王告發他謀反,天子已經派人前來抓他,如果李建成慌張的話,很可能就會真的謀反,如果真的是那樣,李世民會直接笑出聲來。

這讓魏征覺得非常可惜,他已經好幾次勸告李建成殺掉李世民,不要再猶豫。

在西域廣袤的土地上,強人極多,真是應了那句,真佛之下,有妖魔。

蒼莽黃沙掩蓋下,呼嘯而來的強人,各種人都有。

佛教和道教都已經不僅僅是宗教,而是融入了文化和血液中,是涼州以西不可分割的一部分。

李建成認為魏征說的很有道理,但他反駁道:“孤是太子,孤本來就是正位,這世上從來隻有皇子攻訐太子的,哪裡有太子害怕而攻訐皇子的呢?

那豈不是孤失德,到了那個時候,怕不是纔會給秦王機會。

雖然文公冇有明說,但他知道前往西域的目標很簡單,那就是萬法宗主,萬者之上,要一己之力把其他人都打趴下。

洛氏有真神都成不了,其他人就更不可能了,所以道佛玩到最後,隻能說一句心誠則靈,要麼就玩來世或者往生極樂。

武德六年,突厥寇侵,高祖曰:“退突厥,當有東宮。”

李元吉對李世民的恨意太深了,雖然李建成也不知道這種恨意從何而來。

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