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大戰小說 > 逢凶化吉,從九龍奪嫡開始 > 第17章 五皇子遇刺,天人時停

第17章 五皇子遇刺,天人時停

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第17章

五皇子遇刺,天人時停

琉璃燈的光芒灑在盤虯臥龍的金色殿宇之下,長樂宮的正廳,上百書案擺在兩邊,不少身著文袍的儒生坐在位置上,奮筆疾書,身居國子監大祭酒的大儒端詳四周。

正中央有歌姬彈曲弄舞,鳳首箜篌,鴛鴦琵琶,縹緲壯麗的古調,是來自大炎的天籟之音。

不時有人把手中詩稿交給太監遞上去,出了佳作便會被某位大儒當場念出來。

絕大部分人,都是正襟危坐,彼此聊天,比如今年書院又有哪幾個好苗子,可否當狀元之才,招來儒廟,為聖人做貢獻,道門手下出了幾個絕世劍修,今年三教之中,有哪些高手,年輕一輩,哪個可當大任?

詩會隻是調劑宴會的形式,不是主要目的。

陸雲卿認真的提筆在宣紙上寫下一篇詩文,毫無阻力,冇有思考,彷彿一切水到渠成,而陸光耀上前一瞧,不禁感慨,真是一手勁鬆挺拔的工整好字啊!

回頭一看自己,黑字竟會打架,模樣似狗爬!

麵色淡然將毛筆放回硯台,把詩稿交給一旁的太監,便翹首喝了一杯茶,開始等待起來。

掃視一圈,看到了不少他國使臣,譬如:大霜王朝,高麗國,金烏國,婆羅國,南周小國

唯有大霜王朝,勉強能正眼瞧上一眼,表麵是能與大炎抗衡的大國,位於中土天下版圖西南方向,實際上內部四分五裂,大霜皇帝之下,還有小霜王、金霜王,銀霜王三位諸侯。

此次來朝貢,不就是為了借兵,想以他國之兵,光複大霜。

見他們滿麵愁容就能看出,而永安帝安然若素,卻冇有輕舉妄動,顯然是拿捏了主權。

“早就聽聞,萬佛寺百迦羅漢乃是佛門最為出眾禪師,不知可否賞麵,來我婆羅國講經?”

座位上,婆羅國使者是一位小麥膚色,頭戴寶紗圍巾,兩撇鬍須的中年男子,朝著一位雙手合十的年輕紅色袈裟僧人拜了拜。

年輕僧人麵色淡然道:“貧僧若冇有記錯,婆羅神母也是佛門七祖釋迦座下的神靈,何必如此拘泥主次,本是同源,不必如此客氣。”

說實話,他還是看不上這種婆羅國這樣的小地方。

“使者不必灰心。不如讓我山天師去婆羅論經講道,如何?”

一旁五行觀的雲虛真人笑著建議。

婆羅國使者聞言,神色一怔,勉強笑道:“多謝道長好意,算了算了”

陸雲卿望著這一幕,看出了使者的尷尬。

婆羅國以佛教立國,王室一直都想得到大炎佛門認可,這樣一來,誰能得佛門生天的全部助力,就擁有了王位繼承權。

這個頭可不能輕易開。

因為涉及到兩國外交,主權、君主廢立類似問題,還需跟大炎皇帝商議。

大炎以武立國,用文治國,與三教共治天下,彼此相互達成了一個完美平衡。

三教需要大炎朝廷保持人間安定和平,氣運定數,民間香火一分都少不了。

大炎同樣也需要三教祖師的頂尖戰力,來維持四方的安定,擊退魔障、妖族的入侵。

道祖天尊,佛陀菩薩,儒廟聖人,應當是這個世界最厲害的一戳子人了。

陸雲卿掃過三院代表,內心清楚。

這些人都是各個仙家勢力的魁首人物,每一位修為都在中五境,一人可滅一城。

絕對能對一個小國家產生極大的影響。

比起佛教門徒,道門正統,他所在的儒廟還是比較人性化的,心懷大義,提倡輔佐君王,教化天下。

隻是這次道門前來的弟子,看起來有點陌生?

陸雲卿又將目光放在一位青衣道袍女子身上。

此人桌上酒水一滴未動,佳肴果蔬一筷未少,隻是淡淡的低頭看著手中的劍鞘。

她在想什麼?

難道

直到看見袖中鑽出的飛劍,他的小腦萎縮了一下。

他想禦前刺殺!

“嗖!”

觥籌交錯,歡聲笑語之際,一道飛劍殺氣沖天,伴隨一陣漣漪激盪而出。

那位青衣女子縱身一躍,在半空中騰挪翻轉的姿態像極了弧月倒掛,站在這一劍之下,恰好接住劍柄,勢若破竹,向五皇子陸鳴空的方向當頭劈下。

冇有什麼神通術法,單純的一個快。

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